Luz nas trevas é o tema que permeia a narrativa unificada e padronizada da Bíblia, desde as primeiras palavras que começa com “Haja luz” em Gênesis 1:3 e culmina em Apocalipse, onde “o Cordeiro é a sua lâmpada” (Apocalipse 21:23), a luz representa a presença de Deus que transforma o caos em ordem.

O Evangelho segundo escreveu João, em sua introdução, apresenta Jesus como a Palavra de Deus, a luz que brilha nas trevas. Ele não apenas revela a glória do Pai, mas também convida a humanidade a ser recriada e reconciliada com Deus.

Este Refrigério Teológico explorará o simbolismo da luz nas trevas em Gênesis 1, João 1 e I João 1, mostrando como Jesus, como a Palavra criadora, restaura a criação e oferece redenção a humanidade.

Olá, graça e paz, aqui é o seu irmão em Cristo, Pr. Francisco Miranda do Teologia24horas, que essa “paz que excede todo entendimento, que é Cristo Jesus, seja o árbitro em nosso coração, nesse dia que se chama hoje…” (Fl 4:7; Cl 3:15).

O relato de João tem 21 capítulos, e o prólogo foi cuidadosamente escrito, colocando a história de Jesus em um contexto cósmico.

A Luz na criação (Gênesis 1:3,4,5,18)

Com a ajuda do Senhor, queremos chamar atenção para alguns paralelos impressionantes que existem entre passagens do Antigo e Novo Testamento.

Espero que com isso possamos reascender um amor e reverência para com o Livro Sagrado e seu Autor infalível, e promover assim o aumento de nossa prontidão para obedecer aos seus preceitos, como diz o salmista: “Maravilhosos são os Teus testemunhos; portanto, a minha alma os guarda” (Sl 119:129).

A luz foi a primeira declaração de Deus na criação, é o símbolo da ordem, beleza e bondade de Deus.

Assim como o mundo físico depende da luz natural, o mundo espiritual depende da luz divina.

Começa assim: No princípio era o Verbo=Palavra.

No princípio. É assim que a história da Bíblia inteira começa. “No princípio, Deus criou os céus e a terra” (Gn 1:1).

João está afirmando que, para realmente entender quem é Jesus, você precisa voltar ao início de tudo.

E o que Deus estava fazendo no início?

Ele estava verbalizando Sua Palavra criativa em meio às trevas.

Palavras como “haja luz”, “apareça a terra seca”, “cubra-se a terra de vegetação”.

Imagine um rei que pode fazer as coisas apenas dizendo uma palavra.

É assim que Deus fala em Gênesis 1 algo e trouxe à existência diferentes elementos da criação:

Gênesis 1:3 – “E disse Deus: Haja luz. E houve luz.”
Gênesis 1:6 – “E disse Deus: Haja um firmamento no meio das águas, e haja separação entre águas e águas.”
Gênesis 1:9 – “E disse Deus: Ajuntem-se as águas debaixo dos céus num só lugar, e apareça a porção seca. E assim se fez.”
Gênesis 1:11 – “E disse Deus: Produza a terra relva, ervas que deem semente, e árvores frutíferas que deem fruto segundo a sua espécie, cuja semente esteja nele, sobre a terra. E assim se fez.”
Gênesis 1:14 – “E disse Deus: Haja luzeiros no firmamento dos céus, para fazerem separação entre o dia e a noite; sejam eles para sinais, para estações, para dias e anos.”
Gênesis 1:20 – “E disse Deus: Povoem-se as águas de enxames de seres vivos, e voem as aves sobre a terra, sob o firmamento do céu.”
Gênesis 1:24 – “E disse Deus: Produza a terra seres viventes conforme a sua espécie, animais domésticos, répteis e animais selvagens, segundo as suas espécies. E assim se fez.”
Gênesis 1:26 – “E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; domine ele sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus, sobre os animais domésticos, sobre toda a terra e sobre todos os répteis que rastejam pela terra.”
Gênesis 1:28 – “E Deus os abençoou, e lhes disse: Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus e sobre todo animal que rasteja pela terra.”
Gênesis 1:29 “E disse Deus: Eis que vos dou todas as ervas que dão semente, que estão sobre a superfície de toda a terra, e todas as árvores em que há fruto que dê semente; isso vos será para mantimento.”

E cada palavra transforma o caos sombrio em um cosmos ordenado cheio de vida. A criação ouve a Palavra e obedece.

No início da criação, o universo era sem forma, vazio, em trevas em meio um abismo profundo (Gn 1:2), mas Deus, o Criador soberano, começou com Sua Palavra, a estabelecer limites trazendo ordem ao caos, formando o que antes era desordenado em algo belo e organizado.

Preencheu o vazio com Sua plenitude, trazendo vida e abundância; trouxe luz nas trevas, vencendo a escuridão com a Sua revelação divina; e firmou no abismo, demonstrando Seu poder de estabilizar o que parecia incontrolável.

Assim Deus deu forma ao cosmos, Ele também deseja dar estrutura e propósito às nossas vidas. Quando nos submetemos à Sua vontade, Ele transforma o informe em algo significativo e alinhado ao Seu plano eterno.

Com Sua Palavra criativa, Deus encheu o céu com estrelas, o mar com peixes e a terra com vegetação e vida. Da mesma forma, Ele preenche o vazio das nossas almas com Sua presença.

Em um mundo onde muitos se sentem vazios e incompletos, Deus oferece a plenitude de Sua graça, amor e propósito.

Em Cristo, encontramos tudo o que precisamos para sermos completos, pois Ele é aquele que enche todas as coisas (Efésios 1:23).

Antes de Deus declarar “Haja luz”, o mundo estava coberto por trevas profundas, uma escuridão que simboliza tanto o caos quanto a ausência de revelação divina.

Mas a luz de Deus não apenas rompeu as trevas, como também as venceu. Essa luz inicial aponta para Jesus, a verdadeira luz do mundo, que brilha nas trevas espirituais e nunca é apagada (João 1:5).

Assim como Deus trouxe luz na criação, Ele ilumina as nossas vidas, expulsando o pecado e nos guiando em caminhos de justiça.

Mas o Espírito de Deus pairava sobre as águas, mostrando Sua autoridade sobre o caos e Sua capacidade de firmar o que parecia instável.

Deus estabeleceu limites para as águas, criando firmeza e segurança para a vida florescer.

Da mesma forma, Ele firma nossos passos em meio aos abismos emocionais e espirituais da vida, transformando incertezas em confiança.

Quando confiamos n’Ele, mesmo os abismos mais profundos não nos podem afundar, pois Ele é a nossa rocha e sustentação.

A Luz nas trevas em (João 1:1,2,4,5,7-9)

Começa assim: No princípio era o Verbo=Palavra.

“No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez” (João 1:1-3).

Observe como João projetou essa declaração de abertura para que os versos externos sejam sobre a natureza eterna do Verbo/Palavra.

Ele é desde o princípio.

E os versos centrais sejam uma afirmação sobre a identidade do Verbo/Palavra.

O Verbo/Palavra esta com Deus e também é Deus.

Depois desta introdução de abertura, há mais seis parágrafos dispostos em dois grupos correspondentes.

Os três primeiros contam a história de Jesus com imagens tiradas do livro de Gênesis.

A criação começou com Deus trazendo a luz para as trevas e agora, com a vinda de Jesus, Deus está começando uma nova criação.

Nele estava a vida e esta era a luz da humanidade. A luz brilha nas trevas e as trevas não a derrotaram.

Em João 1, encontramos um personagem, João, o Batista. Sim, ele estava preparando Israel para algo novo que Deus iria fazer, dando testemunho da chegada de Jesus. Ele veio como testemunha para testificar acerca da luz, a fim de que, por meio dele, todas as pessoas crescem.

Depois disso, o terceiro parágrafo explora a escolha que as pessoas encaram quando a luz de Deus entra no mundo por meio de Jesus, alguns escolhem ficar nas trevas, mas outros entram na luz e são recriados e renascem como novos tipos de seres humanos.

Veio para o que era seu, mas os seus não o receberam.

Contudo, aos que o receberam, aos que creram em seu nome, deu-lhes o direito de se tornarem filhos de Deus (Jo 1:11).

Então esses três parágrafos resumem a história de Jesus como a Palavra de Deus, trazendo a luz para as trevas, e todas essas imagens são imagens de Gênesis.

No primeiro dia a separação foi entre a luz e as trevas.

É claro que isto é realmente o tema principal dos primeiros 28 versículos do Evangelho de João.

O Verbo revelado como a luz dos homens (v. 4), a qual as trevas nunca poderiam compreender nem derrotar (v. 5), e “a verdadeira Luz que, vinda ao mundo, ilumina a todo homem” (v. 9).

Então a beleza da verdadeira Luz se apresenta no v. 14: “a Sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade”, e a iluminação dela no v. 18: “O Filho unigênito, que está no seio do Pai, esse O revelou”.

Além disso, embora lemos claramente que João Batista não era a luz (v. 8), mesmo assim ele “veio … para que testificasse da luz” (vs. 7-8).

Ao lermos o testemunho de João nos versículos 17-27, ficamos impressionados com suas respostas negativas: “Eu não sou o Cristo” (v. 20), “Não sou [Elias]” (v. 21), etc.

Como testemunha da verdadeira Luz, João não faria nem diria nada que ofuscasse a glória daquela divina Luz.

Que exemplo sadio para os pregadores do dia de hoje, quando se dá tanta importância às pessoas e nomes famosos. Disse João: “É necessário que Ele cresça e que eu diminua”.

A Luz da Redenção (I João 1:5-10; 2:1)

João voltará e contará a mesma história novamente, mas dessa vez com imagens tiradas do livro de Êxodo.

Então a Palavra eterna de Deus entrou na criação, tornando-se um humano mortal chamado Jesus. E ele habitou entre nós?

A palavra grega para habitar é σκηνόω (skēnóō), significa literalmente permanecer (ou viver) num tabernáculo (ou tenda).

João está comparando Jesus ao Tabernáculo que Moisés construiu no monte Horebe/Sinai, o lugar onde a presença gloriosa de Deus veio para viver e se unir com seu povo.

Então o Verbo(Jesus) é um Tabernáculo humano?
Sim, ele é a realidade para a qual o Tabernáculo apontava, o lugar onde Deus e a humanidade estão unidos como um.

Em seguida temos outra menção de João Batista, que está dando testemunho de Jesus.

Depois disso, João conta sobre como ele e seus amigos realmente encontraram Jesus, e como eles fizeram a escolha de o seguir e confiar nele, sendo transformados por sua luz.

Todos recebemos da sua plenitude graça sobre graça, pois a Torá foi dada por intermédio de Moisés.

A graça e a verdade vieram por intermédio do Messias Jesus.

João era israelita, então pertencia à família que recebeu, por meio de Moisés, o presente generoso da Torá, a Palavra e a sabedoria de Deus.

E agora João e seus companheiros israelitas estavam recebendo o presente definitivo da verdade e do amor de Deus, o próprio Jesus.

E desta vez o Verbo/Palavra de Deus não está escrita, é uma pessoa.

Para concluir, João encerra o prólogo com palavras que ecoam as linhas de abertura.

Ninguém jamais viu a Deus, mas o Deus unigênito, que estava junto do Pai, tornou conhecido.

Então por um lado Deus é transcendente, acima de todos e totalmente distinto.

E se esse fosse o fim da história, Deus permaneceria distante de nós.

Mas então João começa a falar sobre esse Deus único, que está junto do Pai.

Sim, o que isso significa?

Bem, lembre-se da abertura do prólogo. João usou a imagem de Deus e da Palavra de Deus.

Agora ele usa outra imagem, de um pai que tem o filho sentado muito perto.

Um rei e sua palavra, um pai e seu filho. São duas maneiras de dizer a mesma coisa.

João quer deixar claro que o Jesus que ele conhecia era distinto de Deus e também era Deus.

E como palavra, filho, luz e glória de Deus, o Verbo(Jesus) veio para tornar conhecido…

Tornar conhecido o quê? Exatamente.
Em grego, João não diz.
Na verdade, ele deixa a frase em aberto.
Ele se esqueceu de terminar a última frase? Não, é de propósito.

É o convite de João para continuar lendo a história, para poder descobrir por si mesmo o que Jesus quer tornar conhecido a você.

I João apresenta seis declarações “se” que destacam a responsabilidade humana:

“Se dissermos que temos comunhão com Ele e andarmos nas trevas, mentimos.”
“Se andarmos na luz, como Ele está na luz, temos comunhão uns com os outros.”
“Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos.”
“Se confessarmos os nossos pecados, Ele é fiel e justo para nos perdoar.”
“Se dissermos que não pecamos, fazemos dele um mentiroso.”
“Se alguém pecar, temos um advogado junto ao Pai.”

Essas condições revelam o poder da luz em expor, purificar e redimir.

Jesus, como nosso advogado, nos convida a abandonar as trevas e andar em sua luz.

Conclusão

Jesus é a luz que rompe as trevas da criação e da redenção.

Assim como Deus criou a luz no início, Ele também nos chama hoje a receber a luz de Cristo, que transforma o caos espiritual em uma vida ordenada e cheia de propósito.

“Deus nunca foi visto por alguém. O Filho unigênito, que estava no seio do Pai, esse o revelou” (João 1:18)

João, ao deixar sua última frase aberta (João 1:18), nos convida a continuar nossa jornada, permitindo que a luz de Jesus revele a glória de Deus em nossas vidas.

O fato é que João vê toda a história da Bíblia como um convite para conhecer e ser conhecido pelo pai e pelo filho, que juntos são um único Deus.

Nossa missão no Teologia24horas é ajudar você a experimentar a Bíblia como uma história unificada que leva a Jesus.

Espero que este Refrigério Teológico tenha edificado sua vida espiritual!

Deixe seu comentário abaixo e compartilhe este artigo em suas redes sociais para abençoar ainda mais pessoas.

Você já se perguntou como pode entender a Bíblia de forma mais clara e prática?

Talvez, como muitos, você tenha enfrentado desafios em sua leitura ou compreensão da Palavra de Deus.

Eu também já passei por isso.
Mas quero que saiba: é possível superar essas dificuldades e mergulhar em um entendimento profundo e transformador das Escrituras!

E você?
Como está sua jornada de aprendizado da Bíblia?
Tem dedicado tempo para crescer no conhecimento da Palavra?

Se sente que precisa de orientação ou deseja melhorar sua compreensão bíblica, estou aqui para caminhar com você!

Venha fazer parte de uma comunidade teológica global de milhares de pessoas, do Brasil e de diversas partes do mundo, em uma jornada teológica transformadora!

Descubra como tornar o estudo da Bíblia mais fácil, intuitivo e, acima de tudo, interativo!

Aprenda onde estiver, a qualquer hora, no seu tempo e no seu ritmo, com total liberdade para crescer espiritualmente de forma prática e acessível.

Clique aqui para baixar gratuitamente nosso aplicativo e inscrever-se em nossa comunidade teológica.

Vamos juntos mergulhar nas profundezas da Palavra de Deus, crescer na graça e no conhecimento, e transformar esse aprendizado em ações práticas para o nosso dia a dia!