A missiologia não é apenas um campo de estudo teológico; é, acima de tudo, um chamado divino para que todos os cristãos vivam o Evangelho de maneira intencional, transformadora e relevante em todas as áreas da vida.

Ela reflete a essência da Grande Comissão dada por Jesus, destacando a missão da Igreja como o principal agente de Deus para cumprir Sua vontade no mundo.

Neste Refrigério Teológico, convidamos você a redescobrir a missiologia não como uma tarefa opcional ou isolada, mas como o coração do estilo de vida cristão, integrando adoração, serviço e evangelização.

Olá, graça e paz, aqui é o seu irmão em Cristo, Pr. Francisco Miranda do Teologia24horas, que essa “paz que excede todo entendimento, que é Cristo Jesus, seja o árbitro em nosso coração, nesse dia que se chama hoje…” (Fl 4:7; Cl 3:15).

A Grande Comissão à Luz dos escritos originais

Em Marcos 16:15 e Mateus 28:19, encontramos a conhecida Grande Comissão: “Ide por todo o mundo, pregai o Evangelho a toda criatura…” (Marcos 16:15, ACF).

No entanto, ao examinarmos o texto no original e a sua construção gramatical, percebemos que o verbo πορεύομαι (poreuomai) é usado como particípio verbal, ele descreve uma ação contínua ou circunstancial: “Indo…” ou “Enquanto vão…”

Aqui está como ficaria:

Particípio presente ativo masculino singular: πορευόμενος (poreuomenos)
- Tradução: “Indo”, “enquanto está indo”.
- Exemplo de uso: “Indo pelo caminho, ele ensinava os discípulos” (Lucas 24:15-27)
Particípio presente ativo plural (como no contexto de Mateus 28:19): πορευόμενοι (poreuomenoi)
- Tradução: “Indo”, “enquanto vão”, ou “ao irem”.
- Exemplo de tradução no contexto bíblico: “Enquanto vocês vão, façam discípulos de todas as nações…” (Mateus 28:19)

No grego original, o verbo “πορευθέντες” (poreuthentes) é um particípio aoristo, que pode ser traduzido como “indo” ou “enquanto vão”.

Isso dá a ideia de que a ação de ir não é o foco central, mas o contexto contínuo em que a missão acontece.

O comando principal está no verbo “μαθητεύσατε” (mathēteusate), que significa “fazei discípulos”.

Essa tradução reflete o sentido do texto no original grego, enfatizando que a missão é uma prática contínua na vida dos cristãos, desafiando a visão de que ela se restrinja a departamentos, eventos ou grupos específicos.

Em vez disso, ela reforça que todos os cristãos, em qualquer momento de suas vidas, são chamados a viver como adoradores, diáconos e evangelistas, adotando um estilo de vida que reflita esse chamado.

Um estilo de vida missionário

Jesus nos chama a viver em missão em todos os aspectos de nossa rotina.

O texto de Mateus 28:19 pode ser traduzido como: “Enquanto estiverem indo, fazei discípulos de todas as nações…”.

Isso significa que a obra missionária não é algo que deve ser adicionado à nossa vida, mas algo que flui de quem somos em Cristo.

Trabalhando, estudando, criando família ou realizando negócios, somos chamados a fazer discípulos e a espalhar o amor de Deus.

Missão da Igreja

A missão da Igreja significa tratar da minha e da sua responsabilidade como membros do corpo de Cristo, ou seja, a Igreja é o agente de Deus no mundo para cumprir a Sua vontade. Essa vontade se resume em sua natureza missionária.

Para entendermos perfeitamente a natureza da missão da Igreja, precisamos compreender a natureza da missão do Verbo (Jesus), porque foi Deus quem enviou o Verbo (Jesus) ao mundo, e Ele, por sua vez, enviou os apóstolos e, consequentemente, a mim e a você (At 1:8).

Só assim entenderemos a necessidade de possuirmos a visão perfeita de Cristo quanto ao real estado da humanidade sem Deus, sem esperança e sem salvação (Jo 4:35).

A importância de ir: “…Ide…”
A importância de pregar: “…pregai…”
A importância de fazer discípulos: “…fazei discípulos…”
A importância de batizar: “…batizai-os…”
A importância de ensinar: “…ensinando-os…”

Em outras palavras, a Igreja, consciente de sua responsabilidade missionária, deve agir em três esferas principais:

Para com Deus (adoração).
Para consigo mesma (diaconia = serviço);
Para com o mundo (evangelização).

Não podemos jamais pensar em missões como apenas um dos aspectos da Igreja, ou seja, algo delegado a um departamento ou a um grupo específico.

Isso porque a Igreja é missionária por natureza, ou seja, se ela deixar de ser missionária, não está apenas falhando em uma de suas tarefas: ela deixa de ser Igreja.

A Igreja é a missão

A Igreja não faz Missão, a Igreja é a Missão!
A igreja evangélica só é evangélica se anunciar o Evangelho.
A missão reflete um modo correto e saudável de ser igreja.

Esse princípio desafiador nos lembra que a missão não pode ser delegada a um departamento ou a um grupo específico.

Se a Igreja deixa de ser missionária, ela perde sua identidade e não cumpre seu chamado.

Essa verdade nos leva à tríplice missão da Igreja:

1. A Igreja é chamada para ADORAR = Adoração

A Igreja é chamada, antes de tudo, para adorar a Deus.

A adoração é o centro da nossa relação com o Criador, pois é por meio dela que expressamos nosso amor, reverência e submissão à Sua soberania.

Jesus, ao dialogar com a mulher samaritana, declarou que o Pai busca adoradores que o adorem “em espírito e em verdade” (João 4:23, ACF), destacando que a verdadeira adoração transcende rituais externos e se enraíza na sinceridade do coração e na comunhão com o Espírito Santo.

Desde os tempos de Abraão, em Gênesis 22:5, a adoração é apresentada como um ato que exige fé, obediência e entrega total.

Quando Abraão se dispôs a sacrificar seu filho, demonstrou que a adoração genuína está profundamente ligada à submissão total à vontade de Deus.

Assim, adorar é mais do que cânticos ou palavras; é uma vida dedicada a glorificar a Deus em todas as áreas, com um coração sincero e uma fé viva.

2. A Igreja é chamada para SERVIR = Diaconia

A Igreja é chamada para servir, refletindo o coração de Cristo, que veio para servir e dar Sua vida em resgate por muitos (Mateus 20:28).

O serviço, ou diaconia, é a expressão prática do amor de Deus, realizado por meio dos dons e talentos que cada membro do corpo de Cristo recebeu.

Conforme Efésios 4:16, esses dons são dados para edificar a Igreja e promover sua unidade, manifestando o amor de Deus de maneira tangível.

Quando servimos uns aos outros, glorificamos a Deus, pois demonstramos o caráter de Cristo, que lavou os pés dos discípulos como exemplo de humildade e entrega (João 13:14-15).

O serviço não é apenas uma obrigação, mas uma oportunidade de fortalecer os vínculos espirituais entre os membros da Igreja, contribuindo para a edificação coletiva.

Assim, o chamado ao serviço nos lembra que somos parte de um corpo vivo, onde cada ação, por menor que pareça, contribui para o crescimento do Reino de Deus.

3. A Igreja é chamada para EVANGELIZAR = Evangelismo

A Igreja é chamada para evangelizar, cumprindo a Grande Comissão dada por Jesus.

Antes de Sua ascensão, Ele enfatizou a importância da missão evangelística, prometendo o poder do Espírito Santo para capacitar os discípulos a serem Suas testemunhas, começando em Jerusalém e alcançando os confins da terra (Atos 1:8, ACF).

Evangelizar não é apenas uma tarefa; é uma responsabilidade essencial da Igreja, que reflete o coração de Deus para a salvação de todas as nações.

A proclamação do Evangelho carrega a mensagem de esperança e reconciliação com Deus por meio de Cristo.

Isso inclui não apenas pregar a salvação, mas também discipular, cuidando espiritualmente daqueles que recebem a mensagem.

Evangelizar é um ato de obediência e amor, que demonstra nossa fé e nossa gratidão pelo sacrifício de Cristo.

Ao proclamar o Evangelho, a Igreja cumpre seu papel como luz do mundo, levando a redenção e a transformação a todos os povos.

Aplicando a Missiologia no dia a dia

1. Compreenda sua vocação

Todo cristão é chamado a viver como missionário, não apenas por palavras, mas em atitudes que refletem Cristo.

Como está escrito: “Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas” (Efésios 2:10, ACF).

Identifique como sua rotina, profissão e relações podem ser instrumentos para glorificar a Deus. Seja no trabalho, na escola ou na família, cada contexto é uma oportunidade para viver a missão.

2. Testemunhe em todo lugar

Jesus nos chamou a ser luz do mundo e sal da terra (Mateus 5:13-16).

Ser uma testemunha de Cristo significa não apenas pregar, mas também viver o evangelho com integridade e amor em todas as situações.

Como Paulo disse: “Portai-vos de modo digno do evangelho de Cristo” (Filipenses 1:27, ACF).

A coerência entre palavras e ações é o maior testemunho que podemos oferecer.

3. Invista no discipulado

Fazer discípulos é um dos mandatos centrais da Grande Comissão (Mateus 28:19-20).

Discipular exige tempo, paciência e dedicação para caminhar com outros na fé.

O apóstolo Paulo exemplificou isso ao dizer: “Sede meus imitadores, como também eu o sou de Cristo” (1 Coríntios 11:1, ACF).

Acompanhar e ensinar outros a obedecer a Cristo é uma expressão prática de amor e cuidado espiritual.

4. Sirva com amor

O serviço é uma manifestação do amor cristão, como ensinado por Jesus quando lavou os pés dos discípulos (João 13:14-15).

Use seus dons e talentos para edificar a Igreja e fortalecer a comunhão entre os irmãos, lembrando-se de que “há diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo” (1 Coríntios 12:4, ACF).

Servir com alegria reflete o coração de Cristo e promove a unidade do Corpo.

5. Apoie missões globais

A missão de Deus abrange todas as nações, e Ele nos chama a participar dela.

Jesus declarou: “Esta mensagem do Reino será pregada em todo o mundo, em testemunho a todas as nações, e então virá o fim” (Mateus 24:14, ACF).

Ore pelos povos não alcançados (1 Tessalonicenses 5:17), contribua financeiramente e esteja disposto a ir onde Deus o enviar, como Isaías respondeu: “Eis-me aqui, envia-me a mim” (Isaías 6:8, ACF).

Conclusão

Quando compreendemos que a Igreja é a missão, percebemos que a missiologia como estilo de vida reflete a essência do chamado cristão, não sendo uma tarefa adicional, mas a expressão mais genuína de nossa identidade em Cristo.

Adorar, servir e evangelizar não são apenas responsabilidades; são demonstrações vivas do que significa ser um embaixador do Reino de Deus.

Que possamos abraçar com coragem e alegria o nosso chamado missionário, reconhecendo que cada ação feita em obediência ao Senhor reverbera na eternidade.

Como nos lembra o apóstolo Paulo: “O vosso trabalho não é vão no Senhor” (1 Coríntios 15:58, ACF).

Vivamos, portanto, com a certeza de que nossa fidelidade tem um propósito eterno e glorifica o nome de Deus em todas as coisas.

Espero que este Refrigério Teológico tenha edificado sua vida espiritual!

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